MuSLiMaH_TiRAK

คำถาม

ส่งเสริมให้ถือศีลอดทั้งเดือนชะฮ์บานหรือ? และการที่ฉันจะถือศีลอดทั้งเดือนชะบานเป็นซุนนะห์หรือไม่ ?


มวลการสรรเสริญเป็นเอกสิทธิ์ของอัลลอฮฺ


ส่งเสริมให้ทำการถือศีลอดในเดือนชะบานให้มากๆ

وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله .
روى أحمد (26022) , وأبو داود (2336) والنسائي (2175) وابن ماجه (1648) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلا أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ .

ได้มีรายงานว่าแท้จริง ท่านนบี ได้ถือศีลอดทั้งเดือนชะบาน รายงานโดย อะหมัด (26022) และท่าน อาบู ดาวุด (2336) และท่านนาซาอี (2175) ท่านอิบนู มายะห์ (1648)

จากอุมมู ซาลามะห์ รอฏิยัลลอฮู อันฮา โดยที่เธอได้กล่าวว่า

" ฉันไม่เคยเห็นท่าน รอซูลุลลอฮฺ ศอลลัลลอฮู อะลัยอิวะซัลลัม ได้ถือศีลอด สองเดือนติดต่อกัน นอกจากท่านได้ถือศีลอดตั้งแต่ ชะฮ์บานไปจนถึงรอมาฏอน "

ولفظ أبي داود : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ ) . صححه الألباني في صحيح أبي داود (2048) .

และการรายงานของท่าน อาบูดาวุด

"แท้จริงท่านนบีไม่เคยถือ ศีลอดที่เป็นซุนนะห์หนึ่งเดือนเต็มๆ นอกจากเดือนชะบานไปจนถึงรอมฏอน "

ท่านเชคอัลบานีย์ ถือว่าหะดีษนี้เป็นหะดีษที่ถูกต้อง ที่อยู่ในหนังสือ ซอเฮี้ยะ อาบูดาวุด


ถ้ามองตามตัวบทของหะดีษนี้ ชี้ให้เห็นว่าท่านนบี ถือศีลอดทั้งเดือนชะบาน แต่ก็มีการรรายงานเช่นเดียวกันว่าท่านนบี ได้ถือศีลอดในเดือนชะบานเพียงเล็กน้อย

روى مسلم (1156) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ ، وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا .

รายงานโดยท่าน อิหม่ามมุสลิม (1156) จากท่าน อาบู ซาลามะห์ ได้กล่าวว่า

" ฉันได้ถามท่านหญิง อาฮิชะห์ รอฏิยัลลอฮู อันฮา เกี่ยวกับการถือศีลอดของท่านรอซูลุลลอฮ์ ศอลลัลลอฮู อะลัยอิวะซัลลัม ท่านหญิงอาฮิชะห์ได้กล่าวว่า

ปรากฏว่าท่านถือศีลอด จนกระทั่งเรากล่าวว่า แน่นอนท่านได้ถือศีลอด และท่านละศีลอด จนกระทั่งเรากล่าวว่า ท่านได้ละศีลอด และฉันไม่เคยเห็นท่านถือศีลอดเดือนใดมากกว่าการถือศีลอดของท่านในเดือนชะบาน ปรากฏว่าท่านได้ถือศีลอดในเดือนชะบานทั้งเดือน ปรากฏว่าท่านถือศีลอดในเดือนชะบานเพียงเล็กน้อย "

บรรดานักวิชาการมีทัศนะที่แตกต่างออกไป ในการนำสองหะดีษนี้มารวมกัน

บางท่านได้มีความเห็นว่า การกระทำของท่านนบี นั้นแตกต่างกันในช่วงของเวลา โดยที่บางปีท่านนบี ได้ถือศีลอดในเดือนชะฮ์บานทั้งเดือน และบางปีท่านนบี ได้ถือศีลอดในเดือนชะฮ์บานเพียงเล็กน้อย ซึ่งความเห็นของท่านเชค บินบาซ รอฮิมาฮุลลอฮฺ (ไปดูในหนังสือ ฟาตาวาเชค บินบาซ 416/15)


นักวิชาการบางท่านก็มีความเห็นว่า แท้จริงท่านนบี ท่านไม่ได้ถือศีลอดทั้งเดือนนอกจากเดือนรอมาฏอน โดยที่พวกเขาได้ยึดตามหะดีษของ อุมมู ซาลามะห์ แท้จริงจุดประสงค์ในหะดีษที่ว่า แท้จริงท่านได้ถือศีลอดชะฮ์บานเพียงเล็กน้อยเท่านั้น พวกเขาได้กล่าวว่า (หมายถึงบรรดานักวิชาการ) สำหรับทางหลักภาษา เป็นที่อนุญาตให้ใช้สำนวนเกี่ยวกับบุคคลที่ถือศีลอดส่วนมากของเดือนนั้น แต่ไม่ได้ถือทั้งเดือน จะใช้สำนวนว่า เขาได้ถือศีลอดทั้งเดือน

ท่านอัลฮาฟิซได้กล่าววา

แท้จริงหะดีษของท่านหญิงฮาอิชะห์ มาอธิบายจุดประสงค์ ของหะดีษ อุมมู ซาลามะห์

" ฉันไม่เคยเห็นท่าน รอซูลุลลอฮฺ ศอลลัลลอฮู อะลัยอิวะซัลลัม ได้ถือศีลอด สองเดือนติดต่อกัน นอกจากท่านได้ถือศีลอดตั้งแต่ ชะฮ์บานไปจนถึงรอมาฏอน"

หมายความว่า ท่านนบี นั้น ถือศีลอดส่วนมากของเดือนชะฮ์บาน และได้มีรายงานจากท่าน อัตติรมีซีย์ จาก อิบนุ มูบารอก ว่าแท้จริงเขาได้กล่าวว่า (หมายถึงอิบนุ มูบารอก ) เป็นที่อนุญาตในภาษาอาหรับ เมื่อคนคนหนึ่งได้ถือศีลส่วนมากของเดือนนั้นๆ ที่จะใช้สำนวนว่า เขาถือศีลอดทั้งเดือน

ท่านอัตตัยยีบีห์ ได้กล่าวว่า เป็นไปได้ว่า บางครั้งท่านนบี ได้ ถือศีลอดทั้งเดือนชะฮ์บาน บางครั้งก็ถือส่วนมากของเดือนชะฮ์บาน เพื่ออย่าให้เกิดความสับสนว่า การถือศีลอดเดือนชะฮ์บานเป็น วาญิบ เหมือนกับเดือนรอมาฏอน.......

หลังจากนั้นท่านอาฟิซได้กล่าวว่า ประการแรกถือว่าถูกต้อง

หมายความว่า แท้จริงท่านนบี ไม่ ได้ถือศีลอดทั้งเดือนชฮ์ะบาน ได้ยึดหลักฐานที่ได้รายงานโดย อิหม่ามมุสลิม (746) จากท่านหญิง อาฮิชะห์ รอฏิยัลลอฮู อันฮา แท้จริงท่านหญิงอาฮิชะห์ได้กล่าวว่า

" ฉันไม่เคยทราบว่า ท่านนบีของอัลลอฮฺ ศอลลัลลอฮู อะลัยอิวะซัลลัม ได้อ่านอัลกุรอานทั้งหมดภายในคืนเดียว และไม่เคยทราบว่าท่านได้ละหมาดกลางคืนทั้งคืนไปจนถึงละหมาดซุบฮฺ ไม่เคยทราบว่าท่านถือศีลอดทั้งเดือนนอกจากเดือนรอมาฏอน"

وبما رواه البخاري (1971) ومسلم (1157) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : مَا صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ .

และมีรายงานโดยอิหม่า อัลบุคอรีย์ (1971) และอิหม่ามมุสลิม (1157) จากท่าน อิบนุ อับบาส รอฏิยัลลอฮู อันฮูมา เขาได้กล่าวว่า

"ท่านนบี ไม่เคยถือศีลอดทั้งเดือนนอกจากเดือนรอมาฏอน"

وقال السندي في شرحه لحديث أم سلمة :
( يَصِل شَعْبَان بِرَمَضَان ) أَيْ : فَيَصُومهُمَا جَمِيعًا ، ظَاهِره أَنَّهُ يَصُوم شَعْبَان كُلّه . . . لَكِنْ قَدْ جَاءَ مَا يَدُلّ عَلَى خِلافه ، فَلِذَلِكَ حُمِلَ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَصُوم غَالِبه فَكَأَنَّهُ يَصُوم كُلّه وَأَنَّهُ يَصِلهُ بِرَمَضَان اهـ

ท่านอัซซินดีย์ได้กล่าวไว้ ในการอธิบาย หะดีษ อุมมุ ซาลามะห์


ดังนั้นหากมีคนถามว่า อะไรคือ เหตุผลที่ต้องถือศีลอดให้มากในเดือนชะบาน ?

คำตอบคือ

الأَوْلَى فِي ذَلِكَ مَا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ اِبْن خُزَيْمَةَ عَنْ أُسَامَة بْن زَيْدٍ قَالَ : ( قُلْت : يَا رَسُول اللَّه ، لَمْ أَرَك تَصُومُ مِنْ شَهْر مِنْ الشُّهُور مَا تَصُوم مِنْ شَعْبَان , قَالَ : ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاس عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَان , وَهُوَ شَهْر تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَال إِلَى رَبّ الْعَالَمِينَ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ) اهـ حسنه الألباني في صحيح النسائي (2221) .

ท่าน อาฟิซได้กล่าวว่า สมควรที่จะถือศีลอดให้มากในเดือนชะฮ์บาน เนื่องจาก ได้มีการรายงานโดยท่าน อันนาซาอีย์ และท่านอาบูดาวุด และท่านอิบนู คูซัยมะห์ ถือว่าเป็นหะดีษที่ถูกต้อง


عَنْ أُسَامَة بْن زَيْدٍ قَالَ : ( قُلْت : يَا رَسُول اللَّه ، لَمْ أَرَك تَصُومُ مِنْ شَهْر مِنْ الشُّهُور مَا تَصُوم مِنْ شَعْبَان , قَالَ : ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاس عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَان , وَهُوَ شَهْر تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَال إِلَى رَبّ الْعَالَمِينَ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ) اهـ حسنه الألباني في صحيح النسائي (2221) .

มีรายงายงานจากท่าน อุซามะห์ บิน เซด เขาได้กล่าวว่า

" ฉันได้กล่าวว่า โอ้ท่านรอซูลุลลอฮฺ ฉันไม่เคยเห็นท่านถือศีลอดในเดือนอื่นเหมือนกับการถือศีลอดในเดือนชะฮ์บาน

ท่านรอซูล ได้กล่าวว่า เดือน ดังกล่าว เป็นเดือนผู้คน เผอเรอจากมัน ซึ่งมันอยู่ระหว่าง รอญับ และ รอมาฏอน และมันเป็นเดือนที่การงานต่างๆ จะถูกยกไปยังพระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก ด้วยเหตุนี้ฉันเลยชอบที่จะให้การงานของฉันถูกยกขึ้นไปในขณะที่ฉันถือศีลอด "

ท่านเชคอัลบานีย์ถือว่า หะดีษนี้เป็นหะดีษที่ถูกต้อง อยู่ในหนังสือของท่านที่ชื่อว่า (ซอเอียะ อันนาซาอีย์ )(2221)

คำถามตอบเลขที่ 13729

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب



แปลโดย อิสมาอีล กอเซ็ม